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明朝最有骨气的三位帝王,各个完爆清朝皇帝!

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在中国汗青上,明朝一向是一个异常强势的王朝。276年的明朝汗青,是一段波澜壮阔、豪情彭湃的汗青,是一段可歌可泣、可圈可点的汗青。明朝不和亲,不进贡,不称臣,不割地;皇帝守国门,君王逝世社稷。如斯各种,在中国汗青上只有一个明朝可以或许做获得。

更为重要的是,明朝的皇帝也是异常有骨气。这一点,和清朝的皇帝们形成了光鲜的比较。明朝16位皇帝中,最有骨气的是以下三位:

第三位:明英宗朱祁镇

朱棣在位时,政治上改革机构,设置内阁;对外五次亲征蒙古,光复安南,并于东北设奴儿干都司,在西北置哈密卫,在西南置大年夜古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司,又设贵州承宣布政使司,巩固了南北边防,保护了中国疆土的完全;多次派郑和下西洋,加强了中外友爱往来 ,加强对南海的经营;还命人编修《永乐大年夜典》,疏浚大年夜运河。1421年迁都北京,对强化明朝的统治起到了异常积极的感化。

明英宗睿皇帝朱祁镇(1427-1464),汉族,明宣宗朱瞻基长子,明代宗朱祁钰异母兄,明宪宗朱见深之父。朱祁镇是明朝第六任、第八任皇帝(公元1435-1449年、公元1457-1464年两次在位)。第一次,年仅九岁,继位称帝,年号正统。国事全由太皇太后张氏(诚孝昭皇后)把持,贤臣“三杨”主政。随之,张氏驾崩,三杨去位,宠任寺人王振,导致寺人擅权。

在位初期励精图治稳定西南边境,正统十四年(公元1449年),土木堡之变,被瓦剌俘虏,其弟郕王朱祁钰即位称帝,遥尊英宗为太上皇,改元景泰。瓦剌无奈之下,释放英宗。随即,景泰帝将他囚禁于南宫,一锁就是七年。景泰八年(1457年),石亨等人动员夺门之变,英宗复位称帝,改元天顺。天顺八年(公元1464年),病逝。庙号英宗,谥曰法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。葬于明十三陵之裕陵。

英宗的平生并不算光彩,他宠任过奸邪小人,打过败仗,当过俘虏,做过囚犯,杀过忠臣,要说他是好皇帝,真是连鬼都不信。但他是一个大好人。他几乎信赖了在他身边的每一小我,从王振到徐有贞、再到石亨、李贤,无论这些人是忠是奸,不管在什么样的情况下,他都可以或许和气待人,沉着自如,掳掠的蒙古兵、看管、伯颜帖木尔、阮浪,最后都成为了他的同伙。

可是事实证实,大好人是做不了好皇帝的。天顺八年正月(1464),朱祁镇在病榻之上,召见了他的儿子、同样饱经风波的朱见深,将帝国的重担交给了他。然后,这位即将离世的皇帝思虑良久,对朱见深说出了他最后的遗言,恰是这个遗言,给他的人生添加了最为亮丽的一抹色彩。明英宗说:“自高皇帝以来,但逢帝崩,总要后宫多人殉葬,我不忍心如许做,我逝世后不要殉葬,你要记住,往后也不克不及再有如许的工作!”“我必定会照办的。”跪在床前的朱见深慎重地许下了他的承诺。

自朱元璋起,明朝皇帝制订了一项极为残暴的规定,每逢皇帝去世,后宫都要找人殉葬,朱重八和朱老四自不必说,连诚实巴交的朱高炽、宽厚仁道的朱瞻基也没有例外,这一毫无人道的轨制终于被汗青上有名的差劲皇帝废除了,不克不及不说是一种讽刺。朱元璋同一世界,建立帝国,留名青史;朱棣横扫残元,纵横大年夜漠,威名留存至今,他们都是我们今天口中津津乐道的传奇。他们的功绩将永远为人们切记。但在他们的丰功伟绩的背后,是无数疆场上的白骨,家中哀嚎的孀妇和季子,还有深宫中不为人知的哭泣,一帝功成,何止万骨枯!朱祁镇最终做成了他的前辈们没有做的工作,这并不是有时的,他没有他的前辈们有名,也没有他们那么巨大年夜的成就,但朱祁镇有一种他的前辈们所不具备(或不肯意具备)的才能--懂得别人的苦楚。自古以来,皇帝们一向很少去懂得那些所谓草平易近的生计情况,只要这些人不起来造反,其余问题似乎都是可以忽视的,更不要说什么聚散悲欢、阴晴圆缺。

第二位:明思宗朱由检

明思宗朱由检(1611年2月6日-1644年4月25日[1]),汉族,明朝第十六位皇帝,亦是明朝作为全国同一政权的最后一位皇帝,明光宗朱常洛第五子,明熹宗朱由校异母弟,母为淑女刘氏。天启二年(1622年)被册封为信王,天启七年(1627年)即位,改元崇祯(1628年-1644年),后世称为崇祯帝

崇祯帝继位后大年夜力铲除阉党,勤于政事,生活节俭,曾六下罪己诏,是位年青有为的皇帝。可惜其生性多疑,无法抢救陵夷的大年夜明王朝。在位时代爆发农平易近起义,关外后金政权虎视眈眈,已处于内忧外患的地步。1644年,李自成军攻破北京时,于煤山自缢身亡,长年34岁,在位17年。

崇祯帝逝世后,自杀官员有户部尚书倪元璐、工部尚书范景文、左都御史李邦华、左副都御史施邦曜、大年夜理寺卿凌义渠、太常寺卿吴麟征、左中允刘理顺、刑部右侍郎孟兆祥等,驸马都尉巩永固全家自杀,寺人自杀者以百计,战逝世在千人以上。宫女自杀者三百余人。绅生生员等七百多家举家自杀。四月四日,昌平州吏赵一桂等人将崇祯帝与皇后葬入昌平县田贵妃的泉台之中,清朝以“帝体改葬,令臣平易近为服丧三日,葬于十三陵思陵。”崇祯帝逝世后庙号怀宗,后改毅宗思宗。清朝上谥号守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝,南明弘光帝上谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝

崇祯帝是一个勤政的皇帝,据史乘记录,他二十多岁头发已白,眼长鱼尾纹,可以说是宵衣旰食,夕惕朝乾。史志称其“鸡鸣而起,夜分不寐,往往焦劳成疾,宫中从无宴乐之事”。崇祯帝在朝时代,对于后金,群臣分为主战、主和两派。崇祯帝在用人方面,起用了主战派袁崇焕。文官集团使得军中之将只重出身家世,几回大年夜范围对后金的军事活动均遭惨败,减弱了明朝的军事力量,最终无力镇压农平易近军起义,间接加快了明朝灭亡。

曾经强大的明朝已经摇摇欲坠,两党分庭对抗,却难寻能用之人,也确切难寻可用之人。崇祯帝即位之初在文官集团的赞助下诛灭魏忠贤阉党,却间接推动了文官集团的权力膨胀。崇祯帝与臣子的关系或可说是汗青上最为难堪诡异的时代--互相仇视,互相依存、互响应用。崇祯在位的十七年,除了镇压农平易近军以及抵抗后金外,将更多的心力用于减弱文官集团的权势,并取得了必定的成效。尽管崇祯帝志向弘远年夜、励精图治、宵衣旰食、事必亲躬,但他既无治国之谋,又无任人之术,加上他严苛、猜忌、多疑,对大年夜臣动辄怒斥、问罪、砍头、凌迟,其残暴和冷淡与魏忠贤比拟,有过之而无不及。

崇祯帝是一个被广泛同情的皇帝,李自成《登极诏》也说“君非甚暗(崇祯皇帝不算太糟),孤立而炀灶恒多(即便他被孤立,却颇能为人平易近国度做出很多袭击贪官蠹役功德);臣尽行私,比党而公忠绝少。”崇祯帝的性格相当复杂,在除魏忠贤时,崇祯帝表示得极为机灵。

第一位:明成祖朱棣

朱祁镇前后在位二十二年,当初宠任王振,后来又宠任曹吉祥、石亨,政治上固然有不足之处,然则晚年任用李贤,听信纳谏,仁俭爱平易近,美善很多。还废除了殉葬轨制。

明成祖朱棣(1360年5月2日-1424年8月12日),汉族,明太祖第四子,大年夜明第三位皇帝,1402年即位,年号永乐,故后人称其为永乐帝永乐大年夜帝永乐皇帝等。朱棣生于应天府(今南京),明朝建立后被封为燕王。在老家凤阳时对平易近情颇有所知。就藩北平(今北京)之后,多次受命参预北方军事活动,两次率师北征,加强了他在北方部队中的影响。建文帝即位后采取削藩政策,不仅监督朱棣,还欲调走他的部队,朱棣动员靖难之役,起兵攻打建文帝。1402年在南京称帝。

在他统治时代明朝经济繁华、国力强大,文治武功都有了很大年夜晋升,史称永乐盛世。朱棣驾崩后谥号体天弘道高超广运圣武神功纯仁至孝文皇帝,庙号太宗,葬于长陵。嘉靖十七年(1538年)九月,明世宗改谥为启天弘道高超肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝,改上庙号为成祖。与明太祖合称为“明朝二祖” 。《明史》评价他说:“雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,受朝命入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉唐。成功骏烈,卓乎盛矣”。

明成祖文武全才,宽严并济,知人善任,谗间不可,用兵应变,机灵神勇。郡县有碰到灾害的,就免租赈灾,荣受直言,保全功臣。外国受封之国多达三十余个,国势极盛!唯独对建文帝忠臣处理过狠,不克不及说是没有遗憾的。《明史·成祖本纪》中评价明成祖:文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海。即位今后,躬行节俭,水旱朝告夕振,无有壅蔽。知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,明命而入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉、唐。成功骏烈,卓乎盛矣。然而铲除之际,倒行逆施,惭德亦曷可掩哉

不知清朝皇帝见到这三位皇帝,会不会羞愧难当?

在古代,皇帝坐拥后宫佳丽三千人。可是要把这么多女人都把守好可不轻易。一方面皇帝要严格杜绝这些女人跟外面的汉子有任何接触;另一方面,后宫中却有很多粗重杂活须要汉子来处理。为懂得决这个抵触,寺人这一特别群体便应运而生。

众所周知,寺人受过阉割,掉去了正常汉子的才能,所以皇帝天然也就不担心被戴"绿帽子"。是以,后宫中除了皇帝本人外,还剩下的汉子就只有寺人了。于是平易近间便有了很多关于寺人和后宫妃嫔的喷鼻艳故事,甚至有网上的文章还说妃嫔们日常平凡连洗澡都要寺人来着手擦洗,这是真的吗?

其实,关于妃嫔洗澡让寺人伺候的说法,完全就是胡说八道。寺人固然是个宦官,但好歹也算得上是半个汉子。皇帝作为九五之尊,怎么可能许可让寺人来给本身的妃子擦洗身材呢?假如你是皇帝,你能许可吗?

此外,古代的寺人都有严格的等级之分,能有资格接近妃嫔的寺人,根本都是上了必定的年纪。年青的小寺人只能干些最粗重的活儿,很少有机会能见到妃嫔,更别说给她们伺候洗澡了。

事实上,古代后宫有很严格的治理轨制,很多听上去活色生喷鼻的故事,其实都是平易近间胡编乱造的,切弗成当真。

以慈禧太后为例。她可以算得上是当时大年夜清国最有权势的人了,连光绪皇帝见了她都不敢喘大年夜气。可是伺候慈禧太后洗澡就是四个专职的宫女。独一和寺人有关的是洗澡前抬澡盆、担水、送毛巾等活儿是由寺人干的。寺人把器械放下就必须立时走开,毫不许可在寝宫勾留。做为一个权倾世界的老孀妇,慈禧太后尚且如斯,那些皇帝尚且健在的妃嫔们,怎么可能让寺人伺候洗澡呢?

除了伺候洗澡一事是胡说八道外,寺人给妃嫔侍寝也是平易近间瞎编的。能伺候妃嫔睡觉的都是她的贴身宫女,甚至连在卧室门口值夜的也是宫女,压根没寺人什么事。寺人一般只能在寝宫之外侯着,假如没有获得许可是不克不及进屋的。

明朝最有骨气的三位帝王,各个完爆清朝皇帝!